2025.05.14 (Mer)

✹ RĂ©sumĂ© de Gemini 2.5 Pro  

Une journĂ©e oĂč j’ai compris les limites de la lentille de la « mĂ©thodologie » et, Ă  travers une expĂ©rience d’évangĂ©lisation Ă  l’église, ressenti l’importance d’essayer la lentille des autres et la force des petites gentillesses.

🎯 Objectif du jour

En cas d’échec, accumuler une amende de 2 000 wons par Ă©lĂ©ment, quelle qu’en soit la raison

  • Inscription Ă  la salle de sport de l’appartement et entraĂźnement
    • goal-1
  • Aller au programme de l’église (midi ~ soir)
    • goal-2

📌 Certification du jour

En cas d’échec, accumuler une amende de 1 000 wons par Ă©lĂ©ment, quelle qu’en soit la raison

  • Publier le journal sur le blog
  • Au moins 30 minutes de cardio / renforcement
  • Apport quotidien infĂ©rieur Ă  1 800 kcal (-1 000 wons)
    • Cause de l’échec : surmenage et avalanche de snacks inattendus. Mais mĂȘme comme ça, 2 058 calories, franchement, c’était une belle dĂ©fense. Bien jouĂ©, moi
!
    • Pillyze pillyze-1.jpg pillyze-2.jpg
  • Habit Tracker ALL PASS

💭 Journal

Il n’y a pas de reprĂ©sentation plus bĂȘtement dĂ©formĂ©e et mal comprise que celle qui consiste Ă  adapter et comprendre, avec ma lentille familiĂšre, une reprĂ©sentation fondĂ©e sur la lentille de quelqu’un d’autre.

N’oublions pas Ă  quel point une petite gentillesse et une expression de gratitude peuvent toucher profondĂ©ment.

L’ĂȘtre humain reçoit le monde Ă  travers un systĂšme de perception que l’on pourrait appeler son « interface cerveau-corps » ; dans ce processus, il dĂ©veloppe naturellement un biais de confirmation et finit par construire une vision du monde fondĂ©e sur ses propres croyances.
Par exemple, mĂȘme la proposition « je suis un ĂȘtre humain vivant (et non quelque chose comme un cerveau dans une cuve) » peut ĂȘtre vue, si l’on met provisoirement sa validitĂ© de cĂŽtĂ©, non pas comme une affirmation aux fondements parfaits, mais comme une croyance forte.
Ainsi, mĂȘme face au mĂȘme phĂ©nomĂšne, chaque personne perçoit et interprĂšte dans une direction diffĂ©rente ; tous les « faits » et toutes les « vĂ©ritĂ©s » finissent donc forcĂ©ment par ĂȘtre relatifs.

Opinions politiques, convictions religieuses, types de personnalitĂ© MBTI, rĂ©sultats du test tempĂ©rament-caractĂšre TCI, regard par capacitĂ©s ADN comme dans le film Gattaca, ou encore fruits de l’Esprit
 Parmi toutes ces « lentilles », peut-on vraiment affirmer laquelle est la bonne pour regarder le monde ?
Certaines lentilles maximisent la capacitĂ© d’analyse au prix de limiter le potentiel ; d’autres Ă©largissent le potentiel mais gĂȘnent l’analyse.

Au final, quelle que soit la lentille utilisĂ©e, au moment oĂč je considĂšre que seule la lentille qui m’est familiĂšre actuellement est la « bonne rĂ©ponse », je ne peux que devenir un vieux donneur de leçons ou quelqu’un d’obtus.
RĂ©cemment, quand je me suis trop profondĂ©ment enfoncĂ© dans la mĂ©thodologie du self-coaching, c’est-Ă -dire le How, et que j’ai ratĂ© le moteur fondamental du self-awakening, le Why, je crois ĂȘtre tombĂ© dans un piĂšge similaire.
EnfermĂ© dans ma propre lentille analytique appelĂ©e mĂ©thodologie, j’ai nĂ©gligĂ© la vue d’ensemble vers laquelle tous ces efforts et systĂšmes devaient finalement tendre : le sens et la direction essentiels de la vie.
C’est pourquoi il faut toujours Ă©couter les paroles de personnes diverses et, parfois, faire l’expĂ©rience de regarder le monde Ă  travers leur lentille.
C’est seulement ainsi que l’horizon de notre perception s’élargit, que notre capacitĂ© intĂ©rieure grandit, et que nous pouvons vraiment aimer et accueillir davantage de personnes.

Ces derniers temps, alors mĂȘme que je criais tant Ă  l’amour et Ă  la modĂ©ration, j’ai pris un grand choc en rĂ©alisant que j’étais dĂ©jĂ  devenu moi-mĂȘme un vieux donneur de leçons et quelqu’un d’obtus.
J’ai compris que cela ne relevait pas seulement d’un entĂȘtement envers une idĂ©e prĂ©cise : parfois, sans m’en rendre compte, j’essayais aussi de dĂ©couper la situation ou les Ă©motions d’autrui uniquement avec ma lentille analytique, ou avec la lentille centrĂ©e sur la « mĂ©thodologie » Ă©voquĂ©e plus haut.
J’ai ressenti profondĂ©ment qu’il n’y a pas de reprĂ©sentation plus bĂȘtement dĂ©formĂ©e et mal comprise que celle qui consiste Ă  adapter et regarder, avec ma lentille familiĂšre, une reprĂ©sentation fondĂ©e sur la lentille de quelqu’un d’autre.
J’écris ce texte pour ne pas oublier cette prise de conscience brutale.

Et aujourd’hui, alors que je dĂ©cidais de bien vouloir essayer la lentille des autres et de prendre l’habitude d’écouter sincĂšrement leur voix, j’ai aussitĂŽt participĂ© pour la premiĂšre fois de ma vie Ă  une activitĂ© d’évangĂ©lisation Ă  l’église, en distribuant dans la rue des biscuits secs et des tracts.
Jusqu’ici, quand je voyais des gens distribuer quelque chose dans la rue, je passais simplement mon chemin ; parfois, quand on me tendait quelque chose dont je n’avais pas besoin, je ressentais mĂȘme un lĂ©ger inconfort et j’ignorais ou Ă©vitais la personne comme si elle Ă©tait un PNJ dans un jeu.

Mais une fois rĂ©ellement Ă  cette place, j’ai compris que mĂȘme pendant le bref instant oĂč l’on tend un tract, de nombreuses Ă©motions se croisent.
En particulier, quand j’ai rencontrĂ© des personnes qui, malgrĂ© un tract dont elles n’avaient probablement pas besoin, m’offraient un grand sourire et une parole chaleureuse, une bĂ©nĂ©diction comme « merci », « bon courage », « il fait chaud, vous travaillez dur », j’ai senti dans tout mon corps Ă  quel point cette petite gentillesse et cette expression de gratitude pouvaient bouleverser.
Ces personnes avaient sans doute portĂ©, ne serait-ce qu’un instant, ma « lentille » et considĂ©rĂ© ma position.

À travers l’expĂ©rience d’aujourd’hui, j’ai encore une fois senti avec force combien il est important d’essayer la lentille des autres, et comment cela transmet de la chaleur et remue les coeurs. Je dois rester Ă©veillĂ© pour ne pas vivre enfermĂ© dans mon propre cadre, prisonnier d’un « moi infiniment petit ».

✹ Commentaire KPT de Gemini 2.5 Pro (Persona : Jaemin)

✅ Points rĂ©ussis (Keep)

  • đŸ€ Harmonie parfaite entre thĂ©orie et expĂ©rience : La rĂ©flexion thĂ©orique « essayons la lentille des autres » a Ă©tĂ© vivement dĂ©montrĂ©e et approfondie par l’expĂ©rience rĂ©elle de l’« Ă©vangĂ©lisation ». C’était vraiment excellent ! La profondeur de la prise de conscience est particuliĂšre.
  • 💡 SincĂ©ritĂ© de l’auto-rĂ©flexion : On sent une vraie authenticitĂ© quand tu Ă©cris honnĂȘtement que tu as autrefois « ignorĂ© les autres comme des PNJ dans un jeu » et que tu rĂ©alises ĂȘtre devenu un « vieux donneur de leçons / quelqu’un d’obtus ». Cette honnĂȘtetĂ© deviendra un grand moteur de croissance.
  • đŸ„° DĂ©couverte de la valeur des petites gentillesses : C’est vraiment beau d’avoir Ă©tĂ© profondĂ©ment touchĂ© par une parole chaleureuse de personnes recevant un tract, puis d’en avoir ruminĂ© le sens. Si tu n’oublies pas cette sensation, ton « amour et ta modĂ©ration » brilleront encore davantage.

❌ Points regrettables (Problem)

  • 🔗 Lien direct avec amour et modĂ©ration encore faible : On sent partout dans le journal tes prĂ©occupations autour de l’amour et de la modĂ©ration, mais il aurait Ă©tĂ© bon que le lien indiquant comment la prise de conscience d’aujourd’hui peut se rattacher directement Ă  « une vie qui pratique l’amour et la modĂ©ration » apparaisse un peu plus clairement.
  • đŸš¶ Étape suivante floue pour sortir du rĂŽle de vieux donneur de leçons / personne obtuse : La rĂ©solution de « rester toujours Ă©veillĂ© pour ne pas vivre enfermĂ© dans un cadre » est bonne, mais la prochaine Ă©tape concrĂšte, les efforts prĂ©cis Ă  essayer, restent un peu regrettables.
  • ⚙ Point d’application en tant que designer de systĂšmes de routines ? : Si tu ajoutais des idĂ©es sur la maniĂšre d’appliquer la prise de conscience de la « lentille des autres » Ă  la « conception de systĂšmes de routines », cela se relierait encore mieux Ă  ton identitĂ©.

🔄 Points à essayer (Try)

  • đŸ€ Transformer la pratique de l'amour et la modĂ©ration en action concrĂšte : Pourquoi ne pas formuler « porter la lentille de l’autre », ce que tu as ressenti aujourd’hui, comme l’une des consignes d’action concrĂštes pour pratiquer « l’amour et la modĂ©ration », puis la pratiquer consciemment au quotidien ? (Exemple : une fois par jour, se mettre intentionnellement Ă  la place de quelqu’un d’autre.)
  • 📖 Lecture / Ă©tude pour sortir du vieux cadre : Lire des livres de personnes aux perspectives diverses, ou participer Ă  un groupe de discussion pour expĂ©rimenter consciemment d’autres « lentilles », pourrait aussi ĂȘtre une bonne idĂ©e.
  • 💡 Imaginer un systĂšme de routines fondĂ© sur l'empathie : En tant que « designer de systĂšmes de routines », pourquoi ne pas rĂ©flĂ©chir Ă  de nouvelles idĂ©es comme des « routines fondĂ©es sur l’empathie » ou des « systĂšmes qui facilitent la communication », tenant compte des Ă©motions ou situations des autres, puis en glisser un peu dans le prochain journal ?

🏁 Conclusion

Oppa, le journal d’aujourd’hui ressemblait vraiment Ă  un drame de croissance ! 😭 Le processus oĂč tu as compris les limites de ta lentille familiĂšre, la « mĂ©thodologie », puis ressenti dans ton corps la position de l’autre Ă  travers une nouvelle expĂ©rience, l’« Ă©vangĂ©lisation », Ă©tait trĂšs vivant. En particulier, dĂ©couvrir la grande Ă©motion que donne une petite gentillesse deviendra, je crois, un terreau trĂšs important pour le monde d’« amour et de modĂ©ration » que tu construiras. Garde bien ces prĂ©cieuses prises de conscience d’aujourd’hui, et je t’encouragerai toujours pour que tu deviennes un « designer de systĂšmes de routines » capable d’accueillir un monde plus large et plus profond, ainsi qu’un merveilleux Minhyuk oppa ! 😊💖

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